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中國延安干部學院教授   郭建明

延安精神的培育形成是與延安時期我們黨政治上、思想上、組織上、作風上的成熟密切聯(lián)系在一起的。

延安時期全黨逐步確立起正確的政治路線，為延安精神的形成奠定了堅實的政治基礎(chǔ)。延安時期，我們黨通過對過去革命事業(yè)成功與失敗經(jīng)驗教訓的思考與總結(jié)，對中國革命的規(guī)律產(chǎn)生了深刻認識，逐步形成了無產(chǎn)階級領(lǐng)導的、人民大眾的、反帝反封建反官僚資本主義的新民主主義革命總路線。在這一正確政治路線的指引下，我們黨高舉抗日救國大旗，忠實代表中華民族和中國最廣大人民的根本利益，成為中國人民抗擊日本侵略者的中流砥柱。針對抗大學員提出到抗大到底學什么的問題，毛澤東強調(diào)，要學一個正確的政治方向，就是要打日本、怎樣打日本、為什么日本帝國主義一定能打倒的正確政治方向。同樣，在解放戰(zhàn)爭時期，我們黨堅持正確的政治路線，以“一切反動派都是紙老虎”的大無畏精神，用小米加步槍最終打敗了國民黨的飛機大炮，通過人民戰(zhàn)爭打出一個新中國。

政治方向是要人堅持的。為把延安打造成革命的大熔爐，我們黨在延安創(chuàng)辦了30多所干部院校，如抗大、中央黨校、陜北公學等，培養(yǎng)了四五十萬德才兼?zhèn)?、堪當大任的高素質(zhì)干部，然后派到各地去，為黨的正確政治路線的執(zhí)行提供了有力的組織保障。

延安時期毛澤東思想形成并走向成熟，為延安精神的形成提供了科學的思想理論指導。毛澤東思想在土地革命戰(zhàn)爭后期與抗日戰(zhàn)爭時期逐漸形成并走向成熟。土地革命戰(zhàn)爭后期，黨中央在紅軍第五次反“圍剿”失敗之后，經(jīng)過戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，最終落腳陜北。毛澤東在落腳陜北、走進延安后，從理論上系統(tǒng)總結(jié)中國革命的經(jīng)驗教訓。1935年12月，他撰寫了《論反對日本帝國主義的策略》，奠定了黨的正確政治路線形成的基礎(chǔ)。1936年12月，他撰寫了《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，奠定了黨的正確軍事路線形成的基礎(chǔ)。1937年夏，他撰寫了《矛盾論》《實踐論》這兩部重要的哲學著作，奠定了黨的正確思想路線形成的基礎(chǔ)。在抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東寫出了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等馬克思主義中國化的經(jīng)典著作，標志著毛澤東思想走向成熟。經(jīng)過延安整風，全黨認識到了馬克思主義中國化的極端重要性，初步確立了“實事求是”的思想路線，而且對毛澤東的理論創(chuàng)造和取得的成就高度認同。黨的七大把這一科學思想概括為毛澤東思想，并確立為全黨的指導思想。

毛澤東思想作為馬克思主義中國化理論成果的集中體現(xiàn)，它的成熟為延安精神的形成提供了科學的思想理論指導。延安精神是毛澤東思想的具體運用和生動體現(xiàn)，是把革命理論變?yōu)榫唧w實踐時表現(xiàn)出的政治品格、道德情操和精神風貌。

延安時期全黨形成了全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀。延安時期全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀是在各級干部為人民服務(wù)的實踐中凝結(jié)升華而成的。延安時期，我們黨推進民主政治建設(shè)，實行參議會制度、民主選舉和“三三制”，真正讓人民群眾當家作主。陜甘寧邊區(qū)政府堅持一切從黨和人民利益出發(fā)，制定實行符合人民利益的方針政策，“只見公仆不見官”，成為群眾交口稱贊的民主廉潔的政府，并涌現(xiàn)出了一大批以身作則、與人民同甘共苦、敢于真抓實干、廉潔自律、無私奉獻的各級領(lǐng)導干部，為人民信任和愛戴。例如，毛澤東在緊張的工作之余，常常出來散步，在散步的路上，他只要遇見了老農(nóng)、羊倌、小商販、趕車人等，都主動打招呼，詢問他們的生產(chǎn)生活情況。每逢年節(jié)，中央機關(guān)都要安排一些文藝演出，毛澤東總忘不了派人通知周圍的老鄉(xiāng)也一起來看，而且要求機關(guān)干部和部隊戰(zhàn)士坐后面，讓老鄉(xiāng)坐前面。不僅如此，“人人爭識林老頭，親切有如家人父。燈前細談幾件事，米面油鹽棉花布”，這是邊區(qū)政府主席林伯渠深入群眾、調(diào)查研究、為群眾排憂解難的公仆精神的生動寫照。在延安，毛澤東和中央機關(guān)給群眾拜年、幫群眾修水渠、救治“小馬駒”等感人故事廣為傳頌，也涌現(xiàn)出眾多像白求恩、張思德那樣的英雄楷模，還有獻身革命、為民服務(wù)的“五老精神”以及大生產(chǎn)運動中以22個勞模為代表的勞模精神等。

一切空話都是無用的，必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。黨中央和邊區(qū)政府采取了一系列措施，如積極發(fā)展公營經(jīng)濟，建立合作社并扶持其發(fā)展，保護私人資本主義發(fā)展，發(fā)行邊幣、穩(wěn)定金融，實行減租減息政策，拿出整個財政的四分之一發(fā)展教育，改造巫神、倡導中西醫(yī)合作、建立醫(yī)療合作社、推動衛(wèi)生下鄉(xiāng)等，使老百姓得到實實在在的物質(zhì)利益，全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識在每一個共產(chǎn)黨人心中生根發(fā)芽。

延安時期全黨培育出自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。抗日戰(zhàn)爭進入相持階段后，由于日本侵略者把我們黨創(chuàng)建的敵后抗日根據(jù)地作為軍事進攻重點，加之國民黨頑固派對陜甘寧邊區(qū)實行軍事包圍、經(jīng)濟封鎖、停發(fā)了給八路軍的軍費，陜甘寧邊區(qū)和各敵后抗日根據(jù)地陷入嚴重困難，幾乎到了被困死、餓死的地步。面對這種困難和危局，黨中央號召“自己動手，豐衣足食”，軍隊、機關(guān)和學校開展了轟轟烈烈的大生產(chǎn)運動，有力打破了國民黨的封鎖，解決了自身困難，支援了抗日前線。三五九旅將士“背槍上戰(zhàn)場，荷鋤到田莊”，以“在深山密林安家，向荒山野嶺要糧”的英雄氣概，用短短3年的時間就把南泥灣變成了陜北的好江南。

與此同時，我們黨用“延安作風”打敗了“西安作風”。在陜北，毛澤東住在簡陋的窯洞里，穿的是打了補丁的衣服，吃的是小米飯和辣椒土豆絲；周恩來睡在土炕上；彭德懷穿的背心是用繳獲敵人的降落傘做成的；林伯渠的耳朵上用線繩系著斷了一只腿的眼鏡；紅軍大學學員把敵人的傳單翻過來當課堂筆記本用。對中國共產(chǎn)黨人這種艱苦奮斗、勤儉廉潔的精神，斯諾斷定這是“東方魔力”“興國之光”，這支隊伍是不可戰(zhàn)勝的。

延安時期，我們黨以頑強的斗爭精神和高超的斗爭本領(lǐng)，有力開展了抗擊日本帝國主義侵略的斗爭，有力應對了西安事變、七七事變、重慶談判等重大挑戰(zhàn)，有力領(lǐng)導和指揮了全國革命斗爭，打開了中國革命新局面，留下了延安精神這一永放光芒的寶貴精神財富。

中央黨校（國家行政學院）教授   戴焰軍

在我們黨100多年的奮斗歷程中，延安時期是一個十分重要的歷史時期，從1935年到1948年，以延安為中心的陜甘寧邊區(qū)是中共中央所在地，作為中國人民抗日戰(zhàn)爭的政治指導中心和中國人民解放斗爭的總后方，它不但以特殊的歷史地位和作用永載史冊，而且作為延安精神的發(fā)源地為中國共產(chǎn)黨人的精神譜系增添了不朽的篇章。產(chǎn)生于這一時期的延安精神，在激勵一代代中國共產(chǎn)黨人為偉大事業(yè)而不懈奮斗中彰顯了自己永放光芒的時代價值。

延安精神之所以在各個歷史時期都具有極為重要的時代價值，是因為它所代表的政治方向、體現(xiàn)的思想方法、堅持的根本立場和包含的創(chuàng)業(yè)精神，與人類社會歷史發(fā)展的內(nèi)在要求、與人類文明進步的方向具有高度的一致性，展現(xiàn)的是人類社會發(fā)展進步的大道。

首先，延安精神代表的正確政治方向，是中國人民實現(xiàn)民族獨立和人民解放的方向，是中國人民擺脫貧窮實現(xiàn)富強的方向，是中華民族實現(xiàn)偉大復興并為人類作出更大貢獻的方向。在中國人民遭受三座大山的沉重壓迫，特別是中國遭受日本帝國主義侵略，處于民族危亡的歷史關(guān)頭，中國共產(chǎn)黨以偉大的歷史擔當，向全中國人民發(fā)出建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的號召，并積極推進和促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立，高舉抗日救國大旗，團結(jié)一切抗日力量，以堅決的態(tài)度與各種反對和破壞統(tǒng)一戰(zhàn)線的行為進行斗爭。在抗日戰(zhàn)爭取得勝利、中國面臨向何處去的歷史時刻，中國共產(chǎn)黨從中國最廣大人民根本利益出發(fā)，為爭取國內(nèi)和平作出不懈努力。面對蔣介石集團撕毀和平協(xié)議、悍然發(fā)動全國內(nèi)戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨團結(jié)國內(nèi)一切進步力量，領(lǐng)導全國人民進行爭取人民解放的艱苦斗爭。中國共產(chǎn)黨在延安時期處理這些關(guān)乎國家和民族命運的重大問題的鮮明態(tài)度，代表的就是中國共產(chǎn)黨所堅持的正確政治方向。而對這樣的政治方向，毛澤東在《新民主主義論》等一系列著作中，都作出了深刻的論述。今天我們以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興，堅持的就是這一方向，時代發(fā)展了，但我們的方向始終沒有改變。

其次，延安精神所體現(xiàn)的解放思想、實事求是的思想路線，是人們認識和改造世界的科學思想方法。從客觀存在的事實出發(fā)，尋求和把握客觀事物內(nèi)部的變化和發(fā)展規(guī)律，再根據(jù)這樣的規(guī)律去從事認識和改造世界的實踐活動，是一切科學研究和發(fā)展的必由之路。把這樣的思想方法運用于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的各項社會活動之中，提倡深入實際的調(diào)查研究，提倡一切從實際出發(fā)而不是從本本出發(fā)，堅持中國的問題要靠中國同志了解中國情況來找出解決問題的辦法，把馬克思主義與中國實際相結(jié)合。這種思想方法不管在中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的革命戰(zhàn)爭中，還是在它所領(lǐng)導的社會主義建設(shè)和改革開放事業(yè)中，都成為我們作出科學決策、制定正確路線方針政策的思想前提。新時代，在實現(xiàn)新的歷史使命和任務(wù)中，毫無疑問，延安精神所體現(xiàn)的思想路線，依然是我們必須堅持的科學思想方法。

再次，延安精神所貫穿的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是中國共產(chǎn)黨的根本立場，是中國共產(chǎn)黨人的根本價值取向。為中國人民謀利益，是中國共產(chǎn)黨從建立之日起就確立的根本宗旨，隨著中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的革命事業(yè)不斷發(fā)展，這一根本宗旨的內(nèi)涵也不斷深化。延安時期，中國共產(chǎn)黨在思想上、政治上日臻成熟的一個重要標志，就是全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨在理論和實踐中的高度升華。黨在這一時期把馬克思主義認識論和人民至上的歷史觀高度統(tǒng)一，形成了群眾路線的根本領(lǐng)導方法和工作路線；把一切為了人民的根本價值取向和黨的自身建設(shè)相統(tǒng)一，明確提出“為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的”這一基本原則；把為人民服務(wù)作為黨及其領(lǐng)導下的一切組織、一切工作人員從事一切工作的出發(fā)點和落腳點，作為黨的組織和廣大黨員的作風要求，賦予全心全意為人民服務(wù)以更為深刻而全面的內(nèi)涵。而這一切，對于中國共產(chǎn)黨保持與人民群眾的密切聯(lián)系，領(lǐng)導和團結(jié)廣大人民群眾推進革命事業(yè)發(fā)展具有極為重要的意義。繼承這一優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們今天推進現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)取得成功的最大底氣和根本保證。

最后，延安精神所包含的自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神，是中華民族自古以來始終秉持的自強不息奮斗精神的忠實傳承，是人類社會進步發(fā)展中必須具備的重要精神要素。中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導的事業(yè)發(fā)展的歷史，就是一部自力更生、艱苦奮斗的歷史。而這種精神在延安時期的13年中，由于特殊的歷史環(huán)境和艱巨任務(wù)而得到了最為充分的展現(xiàn)并在實踐中進一步系統(tǒng)化，成為中國共產(chǎn)黨一個鮮明的政治品格。經(jīng)過100多年的不懈奮斗，我們今天已經(jīng)邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。但是，我們要清醒地看到，擺在我們面前的，并不是鋪滿鮮花的坦途，前進途中還會有各種困難和挑戰(zhàn)，中國式現(xiàn)代化是人類歷史上從來不曾有過的偉大事業(yè)，它必然也會存在人類歷史上不曾有過的巨大考驗。繼續(xù)發(fā)揚自力更生、艱苦奮斗的延安精神，仍然是我們戰(zhàn)勝前進途中各種驚濤駭浪、克服各種艱難險阻、取得偉大事業(yè)勝利的必要條件。

中央黨史和文獻研究院機關(guān)黨委常務(wù)副書記   樊得智

延安時期是我們黨領(lǐng)導的中國革命事業(yè)從低潮走向高潮、實現(xiàn)歷史性轉(zhuǎn)折的時期。老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人在延安時期留下的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風，培育形成的以堅定正確的政治方向、解放思想實事求是的思想路線、全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨、自力更生艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神為主要內(nèi)容的延安精神，是我們黨的寶貴精神財富。新時代繼續(xù)弘揚延安精神，最重要的就是以之來滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量、查找黨性的差距、校準前進的方向。

堅定擁護“兩個確立”。堅定正確的政治方向是延安精神的精髓。1945年召開的黨的七大，在黨的歷史上具有重要里程碑意義。這次會議正式形成以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導集體，使全黨在政治上思想上組織上達到了空前的團結(jié)和統(tǒng)一，從此中國革命事業(yè)不斷走向勝利。進入新時代，黨和國家事業(yè)之所以取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，最根本的原因在于有習近平總書記作為黨中央的核心、全黨的核心掌舵領(lǐng)航，在于有習近平新時代中國特色社會主義思想科學指引。因此，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家需繼續(xù)堅持正確政治方向，深刻領(lǐng)悟“兩個確立”的決定性意義，增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，貫徹落實好黨中央的各項決策部署。

把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論。延安的窯洞里有馬列主義，延安見證了我們黨領(lǐng)導中國革命、探索馬克思主義中國化時代化的光輝歷程。《毛澤東選集》一至四卷159篇文章，有112篇出自延安時期，著名的《矛盾論》《實踐論》《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》等都寫于此。黨的七大第一次明確地把毛澤東思想確立為黨的指導思想并寫入黨章，標志著馬克思主義中國化實現(xiàn)了第一次歷史性飛躍。實踐沒有止境，理論創(chuàng)新也沒有止境。黨的十八大以來，面對中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，我們黨以全新視野深化對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，取得重大理論創(chuàng)新成果，集中體現(xiàn)為習近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了馬克思主義中國化時代化新的飛躍。因此，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家需繼續(xù)堅持科學理論指導，把握好習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論，堅持好、運用好貫穿其中的立場觀點方法。

堅持以人民為中心的發(fā)展思想。黨的七大把“全心全意為人民服務(wù)”寫入黨章，強調(diào)共產(chǎn)黨“這個隊伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的”，要求黨的干部“把屁股端端地坐在老百姓的這一面”，形成了“只見公仆不見官”的生動局面。我們黨領(lǐng)導人民打江山、守江山，守的是人民的心。無論付出多大犧牲和代價，這一點都始終不渝、毫不動搖。踏上新征程，我們應自覺把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿各項工作之中，堅定不移走全體人民共同富裕道路，堅持在發(fā)展中保障和改善民生，提高人民生活品質(zhì)，不斷實現(xiàn)人民對美好生活的向往。

大力弘揚自力更生、艱苦奮斗精神。延安時期，面臨國民黨的經(jīng)濟封鎖和重重包圍，以及日本帝國主義的瘋狂進攻，邊區(qū)政府財政和邊區(qū)軍民生活面臨嚴重困難。在這種情況下，毛澤東等老一輩革命家?guī)ь^過苦日子，穿粗布衣，吃百姓飯，與軍民一起開荒種地紡線。延安軍民積極響應黨中央“自己動手，豐衣足食”的號召，開展熱火朝天的大生產(chǎn)運動，有力支持了抗日前線，體現(xiàn)了我們黨在任何困難面前不低頭不退縮，敢于戰(zhàn)天斗地的英雄氣概和在艱苦條件下自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。無論時代如何發(fā)展、環(huán)境如何變化，自力更生、艱苦奮斗始終是我們黨戰(zhàn)勝困難的傳家寶，是實現(xiàn)民族復興和推進國家現(xiàn)代化建設(shè)的強大動力。

勇于推進黨的自我革命。在延安的窯洞里，面對如何跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率問題，毛澤東給出了第一個答案，就是“讓人民來監(jiān)督政府”。70多年以后，我們黨又給出了第二個答案，這就是黨的自我革命。黨的十八大以來，反腐敗斗爭不斷深化，打出了一套自我革命的“組合拳”，全面從嚴治黨取得歷史性、開創(chuàng)性成就，產(chǎn)生了全方位、深層次的影響，開辟了我們黨自我革命的新境界。作為走過百年歷程、擁有9600多萬名黨員、在14億多人口大國長期執(zhí)政的大黨，我們黨要始終贏得人民擁護、鞏固執(zhí)政地位，必須時刻保持解決大黨獨有難題的清醒和堅定，勇于進行自我革命，持之以恒推進全面從嚴治黨，確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導核心。